Метка: iqap.kz

Эта история связана с одной из великих потерь Абылай хана.

По сообщению Чингиза Валиханова, 12 жен было у Абылай хана, но особое отношение правителя было к одной из них – Орес ханым. Ее Абылай хана часто брал с собой в военные походы.

Так, направляясь в Туркестан, Абылай хан приказывает остановиться у реки Талкара, находящейся в местности Донгелеккау.

Согласно легенде, перед тем как выступить дальше, Абылай хан приказывает призвать к себе шамана Шайкы-буркы, и спрашивает у него о том, что ждет его в будущем.

Шайкы-буркы отвечает ему: «О великий хан! Ваша любимая жена вскоре погибнет, вы должны похоронить ее здесь, на этом месте» («О, ұлы хан, сүйікті әйелің қайтыс болады, оны осы жерге жерле»).

Не придавая значение этим словам, Абылай хан двигается дальше в путь, но не пройдя и 20 километров, его любимая жена умирает.

Тогда хан вспоминает слова лекаря, возвращается на то место и хоронит ее, где указал ему шаман. С тех пор это место называется «Ханым сүйегі» (останки ханши), а дорога, по которой ехал правитель – черной дорогой Абылая («Абылай ханнын қара жолы»).

Со слов акына Карауыла, «вдоль дороги захоронения Орес ханым есть дорога, именуемая «Донгелеккау». В 1896 г. на месте Донгелеккау обосновались переселенцы, основав село Урюпинка (Акмолинская область).

Из книги «Региональные сакральные объекты Казахстана». Фото с сайта Visitaqmola.kz.

В настоящее время журналисты телеканала «Казахстан – Костанай» осуществляют съемку фильма о сакральных местах области в рамках программы «Рухани жангыру», где будет подробно рассказываться о жизни первого казахского журналиста, редактора журнала «Айкап», уроженца поселка Урнек Мухамеджана Сералина.

Мухамеджан Сералин родился в 1872 году в поселке Урнек. По образованию – учитель, он оставил заметный след в литературе, журналистике, общественной жизни Казахстана.

Первый редактор журнала «Айкап», один из основателей областной газеты, сегодня это «Костанай таны», пропагандист женского равноправия, образования, оседлого образа жизни.

Долгое время о нем было мало известно, и только в 60-е годы начались поиски его детей и родственников, материалов о нем, его жизни.

Памятник Мухамеджану Сералину был открыт 22 сентября 2005 года на площади Карабалыка, районного центра Карабалыкского района Костанайской области. Этот памятник является работой члена Союза художников РК Б.Ж.Баталовой.

Возле древнего города Сыгнак, в 150 км от Кызылорды находится мавзолей ученого и проповедника ислама в тюркских степях Хисамеддина аль-Сыгнаки (Ысамиддин, Сунак).

Эта усыпальница построена в честь ученого и распространителя ислама в тюркских степях Хисамеддина аль-Сыгнаки. По одной из версий, он был потомком Абу Бакыра, одного из тестей пророка Мухаммада.

Долгое время Сунак был имамом при мавзолее Кожа Ахмета Яссауи. Люди считали его ученым. Сунак владел и писал на нескольких языках, в том числе на арабском, турецком, персидском.

Под старость лет, он переезжает из Туркестана в родной город Сыганак (другое название города Сунак). Рядом с мазаром Сунак также есть захоронения ханов и знаменитых людей того времени.

Этот мавзолей является одним из мест паломничества.

О святом Акбура ходили легенды, что он мог летать словно птица: если утренний намаз он читал на родной земле в Туркестане, то во время ночного намаза молился в Мекке.

Этот святой жил в районе Казыгурта, в XI-XII веках, был современником Ходжа Ахмета Яссауи. Он обладал невероятной силой провидения и целительства.

Рассказывали будто бы в процессе лечения рядом появлялся белый великан – верблюд. Свет от них мог исцелить от болезней, изгнать черноту и нечисть. Сам святой ездил на белом верблюде, поэтому получил имя «Акбура», в переводе «белый верблюд».

Больных людей успокаивали словами, что скоро к ним прилетит святой Акбура и поможет исцелиться. Он также мог присниться во сне, что символизировало собой скорейшее выздоровление.

Когда святой умер, верблюд стал оплакивать смерть своего хозяина и превратился в камень. Рядом образовался святой источник воды – это слезы верблюда.

Сейчас мазар святого Акбура стоит у подножья Казыгурта. По народному поверью, человек, побывавший здесь один раз, обязательно вернется, чтобы вновь испить воду из святого источника.

Иллюстрация из программы «Знаки. Степные легенды» 7 телеканала. 

Коркыт долгие годы искал бессмертие и в конце своей жизни обрел его в музыке, создав для своих потомков кобыз. Его называли патриархом и носителем восточной мудрости. В народной памяти остались легендарные высказывания тюркского мудреца, которые, как сотворенный им кобыз, бессмертны… Редакция Iqap.kz собрала для своих читателей 15 мудрых назиданий Коркыта: