Метка: Туған жер

В 1765 году в горах Янгистау по просьбе хана Абылая и с разрешения царского правительства был построен деревянный дом, предназначенный для пребывания Абылай хана в окрестностях крепости Св. Петра, вверх по реке Ишим.

Позже, по версии легенды, дом сгорел во время одного из пожаров. После того как царское правительство в 1821 году утвердило сына Абылай-хана — Уали — ханом Среднего жуза, на верхнем Петропавловском форштадте, для него был построен двухэтажный каменный дом. С тех пор в городе Петропавловске находилась зимняя резиденция хана Среднего жуза.

Резиденция Абылай хана расположена в г. Петропавловск Северо-Казахстанской области в так называемом «Белом доме».

Архивные документы подтверждают факт строительства резиденции Абылая осенью 1765 года. Так, из архива МИД России были получены предписании канцлера М.Воронцова от 21 марта 1762 г. Сенату и Коллегии иностранных дел говорится о направлении сибирскому и оренбургскому губернаторам указа о строительстве для султана Абылая «строений не в дальности от здешних границ».

На сегодняшний день мемориальный комплекс «Резиденция Абылай-хана» это исторический объект, включающий в себя канцелярию, покои хана, дом для гостей. «Белый дом Абылая» — это музей, рассказывающий о жизни и деятельности великого хана, в его залах посетители могут ознакомиться с документами, связанными с эпохой правления Абылая. Историко-мемориальный комплекс «Резиденция Абылай хана» вошел в Республиканскую карту сакральных объектов Казахстана.

Фото Yvision.kz

«Қымыз мұрындық» — это древний казахский обряд при появлении первого кумыса. Торжественно, специально приглашали уважаемых аксакалов, соседей на «кымыз мурындык» — на первый кумыс.

Аксакалы давали благословение с пожеланиями плодородия. Обычай дополняет характерные черты казахского народа по отношению к своим аулчанам — гостеприимство, почитание старших. Для казахов кумыс, это священный дар кобылы-матери уставшим и ослабевшим от долгой зимы людям.

Во время обряда «Қымызмұрындық» среди женщин проводилась игра «қатын күрес» или женское единоборство. Женщины привязывали кимешек на пояс, и боролись друг с другом как мужчины. Однако молодые незамужние девушки не могли соревноваться между собой.

С кумысом также связан обряд «Бие байлау», что в переводе означает «сватание жеребца». Он проводился для сохранения чистоты крови и селекции в табунах. После брачных танцев древний обряд сопровождается праздничным застольем.

«Готовка кумыса» еще один обряд, связанный с приготовлением кумыса. Он состоит из нескольких практик – это дойка кобылы, затем окуривание чистой деревянной колоды, закваска кумыса, и после нескольких дней совершают пробу кумыса за праздничным столом.

С кумысом также проходят национальные игры. Одной из них является «Бие қымыз». Так, в игре обычно участвуют мужчины. По кругу они начинают пить кумыс, из круга выбывает тот, кто не выпил очередную чашку напитка. В итоге побеждает участник, выпивший больше всех кумыса.

Другая игра называется «Мешкей» – конкурс поедание пищи одна из распространенных видов практики по всему миру. По правилам участник должен съесть целую конину или баранину. По результатам поедания мяса определяется победитель.

Праздничные мероприятия, посвященные первому кумысу стали возобновляться в Казахстане начале 90-х годов. Обычно весной демонстрируются обряды, традиционные игры, блюда и напитки кочевых народов, связанных с производством первого кумыса.

О том, как впервые была одомашнена лошадь на территории Казахстана можно прочитать здесь.

 

В течении двух лет в Карагандинской области в в рамках программы «Туған жер», а также в целях развития инфраструктуры туризма годы планируется реализовать 17 проектов в сфере туризма, сообщает пресс-служба акимата Карагандинской области на запрос Iqap.kz.

«В рамках программы «Туған жер», а также в целях развития инфраструктуры туризма, в области с 2017 по 2019 годы планируется реализовать 17 проектов в сфере туризма на общую сумму около 4,6 млрд. тенге», — говорится в сообщении акимата.

По информации ведомства, в рамках данных проектов будет создано 461 новых рабочих мест в Карагандинской области.

Биржан сал (1831 – 1894 гг.) — один из ярких представителей устной музыкальной традиции казахского народа. Обладая выдающимися вокальными данными, и мастерски играя на домбре, Биржан обрел широкую известность в народе. Он впервые создал самостоятельный кочующий театр, объединив вокруг себя творческую молодежь.

Биржан родился в Енбекшильдерском районе ныне Акмолинской области, в ауле Кожагул. С юношеских лет увлекался пением, и скоро красивый голос и блестящий импровизаторский дар сделали его желанным гостем в каждом ауле. Слава Биржана разнеслась по всему Казахстану, что и определило его дальнейший жизненный путь. Биржан происходил из зажиточной семьи, но вопреки настояниям родных заняться общепринятыми делами, избрал для себя беспокойную и изменчивую судьбу профессионального певца.

Он создал неповторимые музыкально-поэтические произведения, много ездил по аулам, участвовал во многих состязаниях. Собрав вокруг себя талантливую молодежь, поэт создал самостоятельный кочевой театр. Поэты, путешествуя по аулам, поднимали дух и настроение людей, исполняя свои произведения то в одиночку, то дуэтом и даже хором.

Основное место в творчестве Биржана занимает тема любви. Ей посвящены песни: «Айтбай», «Гашыгым», «Гашык жыр», «Жамбас сипар» и др., наполненные высокими чувствами, переживаниями, искренностью и неподдельным лиризмом.

Песни Биржана подняли национальное песенное искусство на более высокий уровень, внесли разнообразие и оригинальный художественный стиль в исполнение песен и айтысов. Жизнь творчество Биржана легли в основу одной из лучших казахских опер «Биржан и Сара». В ней широко использованы его песни.

Народ, высоко оценивший поэтико-музыкальную одаренность Биржана, дал ему дополнительное имя — сал. Биржан сал оставил после себя известных учеников, таких как Акан сери Корамсаулы, Жаяу Муса Байжанов, Асет Найманбаев, Балуан Шолак Баймурзин, Доскей Алимбаев, Култума Сармуратов.

В 1950 году на могиле Биржан-сала сооружен обелиск, в 1994 произведена реконструкция. Территория всего комплекса вымощена квадратными бетонными плитами, ограждена низкой ажурной оградой. После реконструкции вместо обелиска на цельном прямоугольном в сечении блоке из красного гранита установлен бюст Биржан сала в национальной одежде, правая рука прижата к сердцу, левой он держит домбру. Это место паломничества традиционных исполнителей, музыкантов-импровизаторов, акынов.

Мемориально-культовый комплекс на могиле Биржан сала в Енбекшильдерском районе предложен для включения в сакральную карту Казахстана от Акмолинской области.

В Акмолинской области в 100 км восточнее Астаны планируется построить этнопарк «Кумай». Здесь туристы смогут воочию увидеть «Түрік қаған ордасы» — резиденцию тюркских правителей с 4000-летней историей. В рамках программы «Туған жер» «Кумай» рассматривается в качестве объекта республиканского и международного туризма.

«Создание ландшафтного, археологического и этнографического парка «Кумай» позволит представить его посетителям модель древнего и средневекового культурного наследия на территории Казахстана», — рассказывают разработчики туристского проекта.

Наиболее яркими памятниками археологии комплекса «Кумай» являются тюркские культовые памятники с каменными изваяниями — баба-тасы, вызывающие большой интерес у туристов. Все памятники компактно локализованы в радиусе 5-7 км, на террасе левого берега реки Кумай.

Это исконно тюркская традиция поклонения и обожествления великих предков, выраженная в сооружении ритуальных оград — символов домов, с восточной стороны которых устанавливались баба-тасы — каменные статуи с портретными изображениями героических личностей той эпохи.

Стоит отметить, что на территории комплекса «Кумай» археологи выявили целые серии новых памятников, хронология которых укладывается в рамки 4000-летней истории.

«Это единственный на территории Казахстана многокомпонентный культурный комплекс, в составе которого памятники эпохи бронзы, раннего железного века, гуннского и классического тюркского и этнографического периодов развития»,- сообщает отмечают в пресс-службе акимата Акмолинской области.